也许是巧合。近日，不常见面的拳友微信留言对我说：静心不在别处，不是跑到深山老庙，也不需要到什么高能量的地方；静心不是每天早晚的打坐，静心不是刻意的一个流程，静心是随时随地的，吃饭时一心吃饭就是静心，做饭时一心做饭就是静心，打扫卫生时一心打扫就是静心，睡觉时放下万念安然入睡便是静心，工作时一心专注的工作就是静心。
或许是心有灵犀。我的这位拳友，似乎知道我在慢练太极拳，特意送上这段话鼓励我。仿佛在说，一心一意做自己喜欢的事，本身就是静心，也是一种修行之法。就好比身上的拳一般，有人执着于个中滋味，所以不得清闲。若能安安静静地去练拳，你会发现，生活中有很多东西都是不必要的，更像一套拳一样，学会在空无之处享受返璞归真。
对于太极拳的慢练，各有各的主张。有人说，太极拳根本不配谈修道，可是我们历来有以武证道的传统。有人说，把拳说成哲学是牵强，可就有许多人在太极拳的世界里求得心灵的慰藉，等等。说什么好呢？如果你真心练太极，那你收获什么，你说了算。慢练，就是自信地做自己。慢练，就是笃行慢工出细活，匠艺终于成。
我以为，太极拳缓慢的练习，能够有效地规范自己的动作，体会拳架中丰富的内涵及精髓。慢练就是细练，细练能松透全身，松透全身就能适应太极拳的万千变化，练成周身一家。如果动作练习的较快，许多细微动作之处、动作间的转换和过渡等细节，就会一带而过，使动作不到位或产生偏差。如想追求更高层次的太极拳便成为空谈。正如傅钟文大师曾指出，打好传统杨式太极拳，每个动作要做到家，即整套拳中的每招每势不能走过场、滑过去或遗漏掉。
有人曾说，静心慢练是活桩，这话我很赞同。太极拳以意行气、内外合一、心息相依、神气合一、呼吸沉长、气沉丹田、柔顺沉着、完整一气。所以，练拳宜慢不宜快。能慢尽管慢。
从起式开始到收式结束，须慢慢领起，缓缓运行，默默停止。形似潺潺流水，又似和风日丽，柔顺和缓，沉着兼备。每一势均要慢，每一式亦要慢。开展时要慢，沉合时亦要慢。一起一落要慢，一屈一伸要慢。慢能思上下是否相随，慢能知内外是否合一，慢能求神气不断，慢而能周身一家。无须留心转关处，转关之处最奥妙，此处不留心，消息终迷茫。心意慢行，四肢缓随。意在神，而不在气，在气则滞，气滞而形散，此是关键。
随着外形动作的和缓转移，引动内气，于体内无微不至地细细运行。使意气相合，使神形合一，顺其自然之势，听其自然之运，得其自然之机，合其自然之道，渐入物我两忘之境。只有中气存于中，虚灵含于内，方现一片太极原象。慢练时意念由内而外地慢慢向周身各处集散。使外形动作渐渐与心意相合。则内劲缓缓地向意之所向目标流注，使气血周流全身，疏通经络，久久练习即可达到一触即动的化引进击的内劲。快触则快转，慢触则慢随，急缓我皆应。
太极练的不只是外在功夫，更是心性修炼。周身空无，无形无象，如此境界，若不修心，如何而来。不求一剑封喉，不求一招制敌，远离刀光剑影的逐名逐利，不争胜负得失天下第一，得此心境，才是太极初衷。柔和未必是软弱，沉默未必是畏惧，退去未必是胆怯。这太极人生的沉稳襟怀岂是一朝一夕练就？就凭这一点，我还是坚持走自己的路，继续慢练下去，在慢练中寻找拳的感觉，直至练出自己认为的那种灵性。否则，真对不起自己这么多年的付出，也不用说是我爱太极这句话了。
