1.歌诀
双目练成亮如灯,胜似白昼日月明。目光视察如闪电,比武定能占上风。
2.练法
①每醒时切不可开目,用两大拇指背面相对互相磨擦。
②两拇指互相擦热后,揩目4次,仍紧闭,使两拇指反背骨节面揉眼睛(由&,向正上再向右下,向右上,向右再向右下,由右下向正下,向左下向左)轮转7周。此为少林童子功中开合轮睛功夫。
③两拇指背面揉眼后,二目仍紧合闭。
④二目紧闭多时以后,忽然睁开睁大。再用两手拇指背紧按两眉梢(攒竹穴)小穴72次,又用两手磨两颧上,及旋转耳根(耳根穴)36次。又以手搓额,从两眉中间开始,收入头上至脑后发际72次,口中咽津液无数,此为醒后之功夫,又名为佛顶摸珠。
⑧在暗室中,将大蜡烛燃着,外罩一层用淡绿纸糊成的风罩,练习者距离其一至二丈远近,取立势或盘膝趺势,也可坐凳上,静心息虑,聚精会神地向灯逼视(图43)。视一炊时间,闭目使眼珠按前法轮转36次;接着再反向(即由右向左)轮转36次,然后再睁眼逼视灯烛,一炊时以后,即闭目练开合轮睛,仍左右行之。照此每夜行一个时辰(即两小时)。3个月之后将风灯纸色加深少许,位置移至一丈二尺至一丈五尺远,灯光微暗,仍如前法练习3个月。
⑥慢慢练习,逐日增加,至一年后灯烛、灯头可更小些,外边可加深灯纸,贴厚一些,距离可由一丈增至十丈远,仍然如法继续练习。
⑦灯烛缩小至豆粒大,外边加深蓝色纸。灯色黑暗,距离增至十五丈至二十丈,时间可由一个时辰增加至两个半时辰。至此时仍如法练习不断,功夫将骤长。到这一步便可在黑夜之中辨物,能在十丈以内辨人面目,罗汉功法就算大功告成。注意练习时最好母丽食煮羊肝少许,以为营养。
3.功法略解
①罗汉功属蒿山少林寺七十二艺的内壮功法,是一种专练眼神的功法。
②少林拳谱云:百拳者,诸家之拳也,以眼为尊,谓精神巧妙全在眼上。如天空之日月,凡来去隐、直、横、斜、正、跳,无不照射于人。在战场对敌搏击时,或开合封闭,或虚守实发,或蹦高跳矮,全靠眼视定夺。故前人日:由诸心中,而发于诸手眼为尊焉。因此,人们常把眼比喻为人体的"侦察之官"。如"拳似流星眼似电,腰似蛇行腿似钻","眼随手来转,步随身来移","一打眼,二打胆,三打手脚快与慢,四打身形似活龙,五打如势玄又玄,六打两耳听八面,七打妙计出心间,八打强敌倒下盘"等等,说的是完全靠眼的观察来决定各种打法。所以说:"目为七窍之一,光明定能视见。可纳山川之法,毫芒微小细看。悉知云霄之高,泉沙深竟可变。光明尽皆可及,万物勤视察观。"说明眼法在少林武术之中是不可忽视的功夫。
③拳家言:视敌人肩和臂,知敌人进与退。见敌偏其左肩,知敌先发右足;见敌偏其右肩,知敌先发左足。各有心得之处,总以心定神清,用尖锐之目光,视敌眼部为主,则合诸察之长,神传意悟,攻击避让,不失良机,则已得其技击之要旨。又言:争场之上,耳听八方,眼观六面。目光如电,视敌意向,见缝插针,乘机而起。世间拳术名家,视敌左肩一抡,即知其必发右腿;敌右手一扬,即防敌发左拳。虽时时转变调换,但是也早有所料。望风观色,见景生情,知彼强劲,我走偏门,我较彼强,必走洪门,观其眸子,彼注我左,防其左攻,彼注我右,防其右攻,张之拳,其劲必松,闭口之羊,其劲必足,左腿在前,防蕨右足,右足既来,谨防左足,摇头晃膀,非拳即掌,低头弯腰,下盘来招。敌如虚闪,发招连贯,敌如虚扫,必要逃跑。此各种交换,皆靠眼能明察一切。说明眼法在人体精神上,临阵应敌中起着重要作用。故歌诀日:"攻击防御拳,眼是侦察官。与敌一交手,二目要滚转。对方动与静,眼官灵敏变。观其何以来,制敌则不难。我眼视敌窜,犯敌难逃跑。二目如闪电,打闪穿针线,大小玄妙手,难以占我先。"
④在行动时,视觉为产生感觉的前哨。因为眼是通过神经,把看到的所有万物传送给大脑,大脑再经过思考做出反应和决定。因此说,眼明手快的"眼明",就是说明视觉分辨物件的能力强。练习"罗汉功"由于经常眼肌张弛,血液循环畅通无阻,新陈代谢大大增强,供给眼睛的营养成分增加,视觉变得更灵敏。此外通过眼神的贯注,还有助于精神集中,心神不乱。少林功夫中眼功的练习法有罗汉功、数树叶、视日月、盯清泉、看香头等。在眼功的使用上各派还有所不同,关中派讲如与敌交手,宜先用眼光注视其肩窝;洛派则讲先以眼视敌之胸膛;北派则讲视敌手尖或器物之端,须先凝注;湘、楚等技击家,则讲以己之眼光注射敌之眼光。这些方法,应各有精妙自得之处。应融合诸家之长,而以锐利为要。
⑤少林拳谱言:"此眼法在普通人,必须下苦功始成。"缘当初练习武术之旨,以为两眼必须先练眼功,使其在黑夜中能辨细微之物,即眼功已成。此功成后,不但利于夜行,并可在水内睁眼,非习此功不可,故江湖有"枣子练得精,比武占上风"之语,枣子即指眼珠而言。