王重阳论道家打坐和修道入圣及养身之法

打坐
凡打坐者，非言形体端然、瞑目合眼，此是假打坐也。
真坐者，须要十二时辰，住行坐卧，一切动静中间，心如泰山，不动不摇，把断四门眼、耳、口、鼻，不令外景入内。但有丝毫动静思念，即不名静坐。
能如此者，虽身处於尘世，名已列於仙位。不须远参他人，便是身内贤圣。
百年功满，脱壳登真。一粒丹成，神游八表。

圣道
入圣之道，须是苦志多年，积功累行。高明之士，贤达之流，方可入圣之道也。
身居一室之中，性满乾坤。普天圣众，默默护持；无极仙君，冥冥围绕。名集紫府，位列仙阶。形且寄于尘中，心已明於物外矣。

养身之法
法身者，无形之相也。
不空不有，无后无前，不下不高，非短非长。用则无所不通，藏之则昏默无迹。若得此道，正可养之。
养之多则功多，养之少则功少。
不可愿归，不可恋世，去住自然矣。