近代史上武林当中的一些规矩

    在武林，没有法典律例，人们遵守的都是师门口口相传的道德准则和约定成俗的规矩。从寻师访友，到寻技走场，再到操办酒水，武行人其实并不像影视剧中那样风风火火，相反显得慢一拍，这就是武行内在的分寸感在发挥作用。

   1912年，和南方精武会并尊中国武林的天津武士会，在天津河北区三条石举办成立宴会。出席的有政界大鳄，也有武林群英。宴会的每个细节都是按照武行的规矩来办，不能少了热闹，也不能乱了头绪。徐皓峰一向热衷于在作品中考究细节，他在《武士会》中直播了这场宴会。汉人以门迎客，门有多隆重，主人就有多少诚意。首先，正门外用竹子彩纸扎了一座牌楼，迎接官员，这叫马桩。其次，进入正门之后，还有一道仪门，这是民家接待大官的礼仪。事后，仪门不能穿行，只能左右绕行。

   开席之后，主人坐在厅西一桌的南端，这叫卑位，是主人自谦，把客人当作上宾的意思。菜上四番，每番上三盘，菜肴过后，上肉汤，喝了汤就不能夹菜了，否则就是失礼了。

   第二番菜上来，官员只喝一杯酒就走，这不是摆架子，也是规矩。意思是官员懂得自律，让其他宾客可以放松尽兴。上到第九盘菜时，客人会站起来和主人客气，请主人别再费心。主人得客气客气。到十二盘菜上齐，客人会请主人收席。主人征询客人是否吃饭。那时的酒宴，一般都不吃米面，所以客人会婉谢，千万不可以像现在这样吃酒席，大大咧咧的，想吃啥，想喝啥，那就失了礼数。

  很难对武林的规矩问个为什么。吃喝的规矩是小，符合武行处世低调、谦和的要求；行走江湖的规矩，则和中国人不惹事、不当出头鸟的心态有些吻合。比如，遇到观摩、联欢、表演，明规敬群众，暗礼敬内行，更要礼让、步让、演让对贤者以礼让，对愚者以步让，对明者以演让（注：表演的意思）。这遇事留一面，日后江湖好相见的意思其实是相通的。

  那些涉及大是大非的武林规矩，如同在敦煌古窟面壁上千年的修炼，训练出一代又一代坚忍和严谨的武林人。在电影《一代宗师》里，赵本山扮演的形意拳高手隐居在广州金楼。这也有一个说法，曾经名重武林的人，如果躲到堂子里，当了下人，入了堂子，那就是自贱，以前的江湖恩怨就一笔勾销。很难想象，一位形意高手在烟花柳巷自我放逐的痛苦。